车与车闸“相遇”,而使狂奔的车
刹住。引伸为遇到
的对手,不要去
碰,应该用柔韧的手段牵制对手,达到以柔克刚的效果。九二,包有鱼,无咎;不利宾。九二,厨房里发现鱼,不会有灾祸;但不利于拿来宴请宾客。《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。石苓人说,意思是:“厨房里发现鱼”,还不会
现灾祸,但不宜用鱼来宴宾。因为不义之财不可取。九三,
无肤,其行次且;厉,无大咎。九三,
上蹭破了
,走起路来很困难;会遇到危险,但不会有大的灾祸。《象》曰:“其行次且”,行未牵也。石苓人说,意思是:“走起路来很困难”,表明在路上会遇到艰险,但尽
艰难,却并未完全受到牵制,还可以继续前
。九四,包无鱼,起凶。九四,厨房里没有鱼,会发生凶险。
《象》曰:无鱼之凶,远民也。石苓人说,意思是:厨房里没有鱼而引起凶险,就好像君主失去民众百姓的支持,因为脱离民众,当然会发生凶险。九五,以杞包瓜,章,有陨自天。九五,用杞树枝叶包住甜瓜,好比
心怀着
好的品德,不必奔忙,称心的机遇就会自天而降。《象》曰:九五
章,中正也;有陨自天,志不舍命也。石苓人说,意思是:《姤卦》的第五爻位九五,
心怀着
好的品德,表明尽
在最尊贵的地位,却能够
守中
,心地纯正。这样一来,其相遇的
形也是最完
的,用不着上
奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。
上九,姤其角;吝,无咎。上九,上
角,
境艰难,不过也不会有大的灾祸。《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。石苓人说,意思是:“
上
角”,孤芳自赏,
本不会有志同
合的伙伴与之相遇,而失去大众的支持,等待着的只有困穷不通的命运。龙四海他们的
场,就算是逃脱了法网恢恢,也无法生离此地!只怕我看不到了。
石苓人给我鼓劲说未到最后一刻,不要放弃希望,第四十五卦:《萃卦》萃:亨;王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲吉,利有攸往。《萃卦》象征聚合:亨通;君王到宗庙里祭祀,祈求神灵保佑,利于现德
望重的大人
,亨通无阻而且有利于树立纯正的
德风尚;用
羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意,利于前去行事。
《象》曰:泽上于地,萃;君以除戎
,戎不虞。石苓人说,意思是:《萃卦》的卦象是:坤地,
兑泽,上,为地上有湖,四面八方的细
都源源不断汇
湖中之表象,象征着聚合;在这
众
会聚的时候,必然会现鱼龙混杂、泥沙俱
的
况,因此君
应当修缮甲杖兵
,以防发生意想不到的变故。初六,有孚不终,乃
乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。初六,如果对神灵的一片诚心不能始终如一,各
就会发生而凑到一起;众人喧哗呼号,只要彼此握手
,就能化众怒为
笑;用不着忧虑,前去行事不会遇到灾祸。《象》曰:“乃
乃萃”,其志
也。
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