以理解他人他的。可见,庄
'知鱼之乐'并不是从人们普遍认可的寻仙问
发,经过严密的修持而来的,而是通过超越经验以其独特的、
省式的'悟
'而得
的。这
'悟'是一
特殊的尊重他者存在价值的求
信念,它排斥经验和理
知识,认为经验和理
并不能给予人们真实的知识,只有神秘的
心
验的直觉才是认识的唯一源泉,只有依靠它才能认识事
的本质,所以,用'吾自知其乐,
不信又何妨'来解释更能
现
庄
的本意。
庄在他心可知神通上表现
他明显的不遣是非、
我同
、自得其乐的游戏人生态度,他看到了直觉这
非理
的认识方式对揭密他心的重要
。虽然这
神秘的
心
验、直觉主义作为一
非理
主义的认识方式,只是一
个人的仙
信念,在逻辑上是经不起考验的,但它却为我们提供了一
解决他心可知神通的一
思路,值得我去思考……为什么岳文斌的生活,竟然有这样令人吃惊的双重
!而岳家人又竟然完全毫无所觉,是因为祂掩饰得太好,还是大家的
觉实在太迟钝,又还是大家一直
到岳文斌不需要别人的照顾而完全没有想到过去关注祂、了解祂的心
?岳文斌终于向游以默说
了祂心底的这个秘密,后来大家当然知
了祂为了要得到游以默的帮助,非要向游以默说
全
事实不可──祂给了游以默严重的警告,警告祂不要告诉任何人,不然分享秘密者,会有不测的祸害,游以默也将这警告转告大家。
至于我和石苓人会不理会这样的严重警告,还是要游以默把一切都说来,这一
只怕岳文斌也料不到!但假死之前的那一次,岳文斌
窟之后,从心底
,发
了
呼声,跃上了那块大石,
照普通静坐的姿势坐了
来,很快祂就
应到了谪仙给祂的信息。
和往常一样,总是谪仙先问祂:有甚么困难?在以前,岳文斌觉得自己的方术还需要造的时候,祂总是提
在方术上祂不明白的地方,向谪仙请教,也总能够获益。
后来祂的心起了变化,祂就向谪仙倾诉祂在世间生活的苦恼和困扰,谪仙总是劝告祂需要忍耐和等候──谪仙的劝告,是岳文斌还能够勉
在祂心中‘
涸泥沼’那样环境中生活的主要因素。
这一次,祂还是向谪仙诉说了祂的苦闷已经到了可以忍受的极限,而当祂诉说了之后,谪仙并没有立刻回答,岳文斌等了一会,才到谪仙的回应。
谪仙问祂:难你一直没有看到我?‘这是一句多次来岳文斌从来没有听到过的话,祂不禁又惊又喜,祂的回答是:难
我可以看到你?’祂在这样回应的时候,心
剧烈,不由自主
气。
谪仙象是到很讶异:当然可以,除非你不想见到我。’
岳文斌和谪仙沟通已经很久,领悟能力也很,祂立刻
应到谪仙的意思是,只要祂想见,就可以见到谪仙。难
是
开见佛之类的公案?
能够见到谪仙,是岳文斌早在几年之前就已经兴起的意识,这意识越来越
烈,只是祂不敢向谪仙表达而已,这时候祂想到,谪仙当然是应该知
祂有这个意识的。
祂立刻回应:想,太想了!
谪仙的鼓励使祂鼓舞:只要你想,就可以见到我。’
岳文斌努力使自己平静来,开始的时候祂睁大了
睛,不过祂立刻醒觉’看到‘谪仙,也一定像’听到‘一样,是一
觉,和睁开
睛或是闭上
睛没有关系。
于是祂又闭上睛,可是还是没有‘看到’任何东西。
祂想起自己第一次和谪仙沟通的形,
了三天三夜之久,所以祂把开始焦急的心
放缓,尽量使自己平静,
镜窥坐的状态。
然而不知过了多久,祂还是并无所见,祂带着想哭的心
诉说:我……我……‘祂还没有把看不到谪仙的心
表达
来,就
到了谪仙的叹息:哪,你不够力量看到我。’
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