第472章 龙龙龙3(4/10)

，突然想到以前曾在一篇杂志里看过的有关于史前怪的文章，里面就说到有一生活在白垩纪早期的恐鳄。

想到这，我便对其余人说：“这东西有可能是一史前鳄鱼，名叫恐鳄。杂志上说，这鳄鱼为十一米左右，生活在非洲沿海地区，是同时期的恐龙。”

“史前鳄鱼？非洲沿海？小丫逸你不是唬我吧，这东西怎么可能会现在这里，时间和空间上都不对呀！”岳振德耸了耸肩。

“总之，在所知的范围里，只有史前的恐鳄能跟底这怪对得上号。说实话，我也想不到现在还会有这东西，估计也就龙脉里面会现这一返祖现象了，给咱们碰上也不知是算运气好还是算倒霉。”我摇苦笑，底那只恐鳄很不习惯雇佣兵用手电照它的睛，不时地朝我们吼了一声，然后把移开。

再想想，那些变异动的化也可以视为返祖，这不是不可能的，古代因为氧气量，可以支撑更庞大的躯、更大的攻击力，譬如世人知鲸类本来就是起源于一陆生哺动，得有些像狼。所以时不时有一些海豚、或其他鲸类现返祖现象，一对前肢，成为一个新。这鲸类返祖的现象在日本就曾经现过，当时是抓住了一只有“后肢”的海豚，再譬如人类属于灵目，但现代人与猿猴的外观相距甚远，以至于上都被褪得一二净，人类自此成为“猿”。何以“脱”？这成为人类起源当中数一数二的难题。通常的论调是：因为人学会了穿衣服，所以通过“化”将褪掉；由此推论，没“”的才是人，有“”的是动。这样的解释现了成年人的共——调“惟我独尊”来掩饰心的弱。这样的论调，河将会很兴奋地宣告：基于人类和河均没有，因此都应划归哺纲名的“河总目”。现今地球上还有很多土著，虽然已成“人”却依然固执不肯穿上衣服，但他们也同样也属于“寡一族”。

此外，既然已展开“脱运动”，那应该一视同仁，连发、眉、胡须一并褪掉才合理。发暂且不论，那是生的“祖先”给世人的遗产，那么眉与胡须呢？为什么它们如此决地存在？支持“海猿返回”学说的科学家作解释：由于是属于分批退化，在分发还没有褪尽的况，世人的祖先已返回陆地继续繁衍；所以，世人留分不足为奇。骤听属于比较合理的假设，人类的眉是基于这个原因得以保留，但另一个“问号”随之涌现。曾几何时，世人的少年时代，无知且无畏，对一切充满好奇心，于是对眉提质疑：“这两条东西是啥用的？”科学家们给予一个庄严肃穆的回答：“眉，是睛的第一防线！”哦，原来如此！可惜大之后，就会从眉所位置得知：眉“保护”睛仅是一个“童话”。倘若是栖动，需要频繁面，眉的存在还有意义，可以隔阻细小的海藻草之类，但对于纯陆生的人类呢？

人类的额遍布“汗”，眉的存在，使汗得以汇聚，并沿“眉”经“鼻弧”侵袭睛。眉的这“防线”实际上对阻隔汗起到了“反作用”。人装置有“前后开发”的区别，“汗”是后期生成的装置，要怪也不能怪眉。一步探究：在人开发汗的同期，眉可是现今的模样？现代人眉际，分布着已退化的“浆”，该俗称“大汗”，密布于腋，“狐臭”即由此导致。眉“浆”有何用途？难是分？这与“保护睛”功能亦是背而驰。河是否典型的兽姑且不论，但它对世人却有示范效应。河的幼崽全溜溜，初生的人类呢？婴儿生时也很光猾，与河的小宝宝类似，难因此要认同“河总目”的说法？人类自然不甘心，再度审视初生婴儿：腋等不必奢望，甚至连发都可欠奉，但眉却一定已形，一左一右分列于睛上方，顾盼生威！