40长恨歌 he h u an1 .c om(3/5)

可是你应该还是喜我的吧？对不对？”

他呜咽着抬起脸，鼻尖、颧骨是胭脂颜，冷月之格外动人。

“是的。”白兰将他的小脸在掌心里，无奈地叹息“我还喜你，我原谅你的错误。”

虽然梅垣已经二十二岁，可白兰却时常觉得他的行为动机还像个小孩，每天幼稚地担心她最喜的男孩儿还是不是自己，不免以格的行为试探她的底线，引她的注意。白兰不忍苛责他的患得患失。

事实上，她了解梅垣行为的本质，这样的男孩儿，她见得多了。梅垣总是在溺中缺，谁让他低位，权力匮乏呢。白兰并不想解决问题，那对她没好，她已经有势均力敌的人了，验一般，比起愉悦，她面对的更多是责任和义务，怪累的。在理与梅垣的关系时，她期待的是坐享其成、不劳而获。

她对梅垣寄予厚望。这个男孩儿缺乏智慧，不很明，他接受‘一分耕耘一份收获’的教育，格底淳朴，然而雍容艳丽的外表给了他足够的甜，让他成为风险偏好型的投资者，常有激行为。他贪恋收益，也能接受损失，不怎么对待他，他都笃信‘事在人为’，这让他总能逻辑自洽地生活去。他天生是个益求的夫，白兰相信他能达到相当的职业度。

“我容忍你再三再四，但别屡教不改。我的成环境和我接受的教育都在告诉我，女的行为应围绕其目的展开。在德层面上，我认同山半岛多偶制的传统，我不想、也不到钟和专一。但仍然，我理解图坦臣对于单偶的向往和憧憬。我不会太过分，你也不要太过分。知了吗？”

名利场上的光环被她收回，她不希望梅垣因过大的落差而挑衅的行为，可白兰到底还是不忍心，也就没说太重的话。梅垣顺服而依恋地，让她很安心。

梅垣并不如图坦臣那么介意多偶制，他有恃无恐，他知自己对于白兰来说是特殊的。他像她的养父。

从一开始，梅垣就知白兰心有个理想夫的粉本，而自己是最神似的那个。彼时白兰对他动至、垂异常，一时不防，自语‘你是他的遗产’。

那阵，梅垣别扭了好久。后来随她到山半岛来，得知曼君是她的养父。即便误会她有恋父结，梅垣心里还是舒坦多了：只要不是什么‘亡夫回忆录’、‘死去的白月光突然复活’就好。

这误会一直持续到今年年初，在认识迈凯纳斯女士、了解白兰的过去经历、并看完了互联网上一整心理学课程之后，梅垣后知后觉、恍然大悟：兜兜转转一大圈，原来她本不是恋父，而是仿母。

婴儿天生得想要亲近妈妈，与妈妈产生上的链接，白兰自然的渴望并未及时得到满足。老普利希的现让她切实地获得了母，可她的心仍然空，她利用文化与族源的认同填补的缺失，在象征层面追寻‘母’：一个无条件接纳她的理想妈妈。

有相同族源的曼君以养父的份现在她的生命里，无限接近她对于自苗谱系的认同，满足了她一直以来的渴望。然而曼君英年早逝，他的年龄永远定格在青正盛的时候，白兰却在不断地成，她心目中与‘母’这一固定意象挂勾的客已不再适合担任她的养父。

所以那时，白兰才会说‘你是他的遗产’。承载着‘母’意象的客从她的养父转变为她的人。梅垣知，自己是来取代曼君的。

“我会尊重图坦臣先生…我也会和其他人好好相。”梅垣绝望地付自己的诺言。

那时她还仅仅是个婴儿，故去的经历没有给她留记忆，却给她留创伤。就像他苦苦学习的心理学知识并没有让他在中游刃有余，反而让他越陷越，难以自。